古代中國文人一直追求器具的優(yōu)雅，他們在日常生活的細節(jié)中，融入了個人非凡的興趣。如對于喝茶一事，古人即認為“器具精潔，茶愈為之生色”，茶與器，有相得益彰之美。

然而茶器的種類紛繁多樣，品趣也各有不同，“壺以砂者為上。”飲茶之人，不可能不曉得紫砂的美名。紫砂利茶，人養(yǎng)紫砂，壺內(nèi)與壺外通透著的，便是生活與藝術(shù)的情味。

由于文人的參與，中國眾多的工藝美術(shù)品中，紫砂壺似乎長出了靈魂的翅膀，在精神層面上飛得很高。文以載道，紫砂壺也是載道的。

文人畫，在畫之余要把詩文、書法、印章參與到繪畫中去，這使繪畫增添了更大的感染力，同時也拓寬了繪畫精神的時間性和空間性。同時在砂壺中也發(fā)展成了詩歌、書法、篆刻、繪畫的融合，使得茶壺更具藝術(shù)性。

古人說：壺中有天地。說得多好！文人喜歡“小”，小了才能把玩。拿不動，抱不動也就不好玩了。小壺、小硯、小案、小幾、小扇、小畫……曼生有一寫真，手托小壺，文人的寫真手托之物是最心愛的，大約是無可非議了。

如果抱塊大硯、提把大壺就不文氣了，大了與“品賞把玩”無關(guān)，也是累贅。明代文人陳繼儒見時，大彬彬的壺藝精湛，因此認為壺大，注滿水，拿不動，贏得香氣。建議做一個小壺，然后形成“文人壺”的氛圍。

小壺的魅力遠遠勝過大壺。古代的朱泥小壺造型閑雅，自然生動，通過把玩能見著摶壺藝人的喜悅性情。它的好一言難盡，好到無言。常見愛壺者，凈手摩挲茶壺，其溫潤若豆沙之細膩，沙礫之起伏，難辨肌膚觸感。

只有親身體驗，才能感受到其中的美妙。久而久之，紫砂自發(fā)溫暖內(nèi)斂的光澤，“涵光華于樸實，送風雅于平常”。它無意表達自己，卻也能感動主人。